اسم الکتاب : الإصابة في تمييز الصحابة المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 368
و يقال اسمه عطارد بن برز [1] و يقال يسار بن بلز [2]، ثم ساق حديثه من طريق حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه.
قلت: و المعروف عند أهل الحديث أن أسامة اسم أبي العشراء لا اسم أبيه. و اللَّه أعلم.
518 ز- أسد بن ربيعة الجعفريّ
الشاعر. له صحبة.
مات في أول ولاية معاوية، و له مائة و أربعون سنة، ذكر السمعاني، كذا رأيته بخط بعض المتأخرين في كتاب جمعه في الصحابة، و أورده في حرف الألف، و هو تصحيف منه، و إنما هو لبيد بن ربيعة الشاعر المشهور.
كذا وقع عند الحاكم. و الصّواب أسعد بن زرارة، كما نبّه عليه أبو موسى.
520- أسد بن صفوان.
ذكره الباورديّ، و استدركه مغلطاي بخطه، و هو وهم.
و الصّواب أسيد- بفتح أوله و كسر ثانيه و بعد السين ياء تحتانية، كما تقدم.
521- أسد التركي.
جاء ذكره في خبر مكذوب، ذكره الذهبيّ في التجريد [4] [هكذا مختصرا]. و قد وقفت على ذكره في ترجمة الرّاوي عنه بهرام بن حمزة،
قال عمر النسفي في «تاريخ سمرقند» [5]، أخبرنا بهرام بن حمزة المرغيناني بسرخس [6]، أخبرنا موسى بن يعقوب بن محمد الحامدي، عن أسد بن العامش التركي، عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال: «إنّ اللَّه و ملائكته يصلّون على الصّفّ الأوّل» [7].
[5] سمرقند: بفتحتين: بلد معروف مشهور قيل إنه من بناء ذي القرنين بما وراء النهر و هو قصبة الصّغد على جنوبي وادي الصّغد مرتفعة عليه. انظر: مراصد الاطلاع 2/ 736.
[6] سرخس: بالفتح ثم السكون و فتح الخاء المعجمة و آخره سين مهملة و يقال سرخس بالتحريك: مدينة قديمة من نواحي خراسان كبيرة بين نيسابور و مرو في وسط الطريق. انظر: مراصد الاطلاع 2/ 705.
[7] أخرجه أبو داود في السنن 1/ 204 كتاب الصلاة باب 46 الصلاة تقام و لم يأت الإمام ينتظرونه قعودا حديث رقم 543 و ابن ماجة 1/ 318 كتاب إقامة الصلاة و السنة فيها باب 51 فصل الصف المقدم حديث رقم 999 قال البوصيري إسناده صحيح رجاله ثقات و ابن خزيمة في صحيحه حديث رقم 1550، 1556.
و ابن حبان في صحيحه حديث رقم 394، و البيهقي في السنن الكبرى 2/ 20 و كنز العمال حديث رقم 20551، 20554.
اسم الکتاب : الإصابة في تمييز الصحابة المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 368